La Calavera Catrina (‘Esqueleto elegante’, ‘Calavera elegante’) o Catrina La Calavera Garbancera
es un grabado en zinc de 1910-1913 realizado por el grabador, ilustrador de dibujos animados y litógrafo mexicano José Guadalupe Posada . Se ofrece como un retrato satírico de aquellos nativos mexicanos que, según Posada, aspiraban a adoptar las tradiciones aristocráticas europeas en la época anterior a la revolución. La Catrina se ha convertido en un icono de la mexicana del Día de Muertos, o Día de los Muertos .
El grabado de zinc representa un esqueleto femenino vestido solo con un sombrero, su chapeau en attende está relacionado con los estilos europeos de principios del siglo XX. El folleto original describe a una persona que se avergonzaba de sus orígenes indígenas y vestía imitando el estilo francés mientras usaba mucho maquillaje para que su piel se viera más blanca. Esta descripción también usa la palabra garbancera , un apodo dado a las personas de ascendencia indígena que imitaban el estilo europeo y negaban su propia herencia cultural.
Mas info de La Catrina:
El mural de Rivera fue pintado entre los años 1946 y 1947, y es la obra principal del «Museo Mural Diego Rivera» adyacente a la Alameda en el centro histórico de la Ciudad de México . Mide 15 metros de largo y se encuentra al final del Parque de la Alameda. El mural sobrevivió al terremoto de 1985, que destruyó el hotel, y luego fue trasladado al otro lado de la calle al Museo Mural Diego Rivera , construido después del terremoto con el propósito de albergar y exhibir el mural restaurado de Rivera.
El mural de Rivera representa la culminación de 400 años de las principales figuras de México, que lo incluyen él mismo, Posada y su esposa Frida Kahlo. Rivera se inspiró en el grabado original y le dio a Calavera un cuerpo y más identidad en su elegante atuendo, ya que está equilibrada entre él y Posada. La intención parecía ser mostrar la tradición de bienvenida y consuelo que los mexicanos tienen con la muerte y especialmente la identidad de una Dama de los Muertos, remontándose a la herencia de la diosa azteca Mictecacihuatl .Como lo explicó el curador David de la Torre de LA Plaza de Cultura y Artes, un museo y centro cultural mexicano-estadounidense en Los Ángeles, California, EE. UU., Catrina ha llegado a simbolizar no solo el Día de Muertos y la voluntad mexicana de reírse de él. la muerte misma, pero originalmente Catrina era una mujer elegante o bien vestida, por eso se refiere a la gente rica, dijo de la Torre. «La muerte trae esta fuerza neutralizadora; todos somos iguales al final. A veces hay que recordárselo a la gente».
“La Catrina se ha convertido en la imagen referencial de la Muerte en México, es común verla plasmada como parte de las celebraciones del Día de Muertos en todo el país; se ha convertido en motivo para la creación de artesanías hechas con barro u otros materiales , sus representaciones pueden variar, al igual que el sombrero «. – JG Posada
Si bien estas interpretaciones parecen desconocer la plena relación que los mexicanos tienen con la muerte, así como el humor macabro que vincula al ciclo de vida, muerte y ceremonia que tenían los aztecas, se debe entender que pocos países rinden homenaje a la muerte del país. como lo hace México; ofrendas, canciones, respeto y humor son expresiones comunes de los mexicanos hacia la muerte. Los lazos europeos están ahí tanto para el efecto cómico como para representar el caparazón simbólico en el que Europa cubrió a Mesoamérica, pero los huesos nativos aún se encuentran dentro.